Вы приехали или только собираетесь приехать во Львов? Иот обилия информации о местах обязательных к посещению идет кругом голова? Не удивительно – во Львове что ни дом, то – памятник архитектуры. Можно днями гулять по старому центру и этого будет мало. Но мы сегодня расскажем о самых культовых местах Львова.

Для начала коротко про сам город. Львов построен на месте пересечения многих торговых путей, что дало очень сильный толчок к развитию города. Сюда приезжали люди со всех уголков мира. Многие основали свои общины. Самые большие — Еврейская и Армянская — занимали целые кварталы. Они и сейчас существуют во Львове. Эти районы весьма колоритны.

Львов достаточно спокойный город. При том, что в городе проживает почти 1 миллион людей, возникает  ощущение, что здесь все друг друга знают. Во Львове не первое десятилетие сществует культ кофе. В этом городе все начинается с кофе, но не всегда им заканчивается.  🙂

И так во  Львове обязательно нужно посетить:

1. Площадь Рынок

8[1]

Львовская Площадь Рынок — это площадь к которой как говорят, ведут все улице во Львове.  Она сохранила свое название еще с XIV века. Название площади происходит от немецкого «der Ring» (круг, кольцо).  По такому принципу строились центральные площади немецких средневековых городов.

Львовская площадь Рынок сформировалась как центр польско-немецкого средневекового города после завоевания Львова польским королём Казимиром Великим, до которого центром была площадь Старый Рынок.  От углов площади Рынок отходят 8 улиц (по современным названиям — 7 улиц и 1 площадь): Русская, Сербская, Галицкая, Кафедральная площадь, Краковская, Шевская, Друкарская, Ставропигийская. Архитектура площади формировалась на протяжение  XIV—XIX ст. Над возведением всего центра Львова трудились представители многих национальностей, проживавших во Львове: итальянцы, немцы, русины, поляки, армяне, евреи.

Размеры площади — 142 на 129 м; периметр её составляют 44 дома и ратуша в центре. Каждый дом на площади Рынок имеет свою историю или легенду, о которой местные экскурсоводы могут рассказывать часами. Дома не слишком высокие и не слишком маленькие, ни один из них не выбивается из общего ансамбля своими размерами, высотой или стилем. Во львовских ренессансных домах чувствуется настоящая музыка. Несимметрично расположенные окна — два рядом и одно как бы в стороне имеют утилитарное назначение: два окна приходятся на главную комнату — зал, а третье — на боковую, хозяйственную. Но в этой асимметрии чувствуется ритм — будто изначально звучат две половинки ноты, а потом одна целая нота. Звучание Площади Рынок неповторимо.

2. Оперный театр

4[1]

Построенный в начале прошлого века по проекту архитектора Зигмунта Горголевского, Большой театр во Львове сравнивали с Парижской и Венской оперой. Оперный театр сейчас называется Львовский национальный академичный театр оперы и балета имени Соломии Крушельницкой  и по праву входит в 10 лучших театров Европы. Стоя перед величественным фасадом этого фантастического сооружения, чувствуешь всепоглощающую мощь искусства, его вечность в контрасте со скоротечностью человеческой жизни. Это здание, в котором можно найти различные архитектурные стили европейских стран. Формы фасада очень сложны и разнообразны: это колонны, балюстрады, ниши, насыщенные аллегорическими скульптурными фигурами. Над главным карнизом фасада возвышаются статуи восьми муз, над ними горельефной десятифигурная композиция «Радости и страдания жизни». Фронтон вверху завершается скульптурной триадой крылатых бронзовых фигур Гения драмы и комедии, трагедии и в центре — Славы, которая держит золотую пальмовую ветвь. Эти скульптуры творили выдающиеся львовские художники Попель, Баронч, Войтович.

Интерьер львовской оперы впечатляет не меньше, чем внешний вид. Внутри здание украшено позолотой (на нее потратили несколько килограммов золота), разноцветным мрамором, декоративными росписями и скульптурой. Четырехъярусный зрительный зал имеет форму лиры и вмещает более тысячи человек. Украшением сцены является декоративный занавес «Парнас» (1900 год) известного в Европе живописца Генрика Семирадского — аллегорическая трактовка смысла человеческой жизни в фигурах Парнаса.

Зал львовского оперного театра отмечается великолепной акустикой. Здесь можно увидеть выступления знаменитых оперных и балетных коллективов Украины и гастролеров из других стран. В львовской опере проводят недавно возрожденные Венские балы.

3. Армянский квартал

10[1]

Одна из старейших общин Львова — армянская — веками создавала в городе центр своей национальной жизни с уникальной архитектурой и неповторимым духом древней восточной христианской культуры.

Армяне, изгнанные с родины монголо-татарским нашествием середины XIII века и лишенные государственности, нашли гостеприимный приют на галицкой земле. Одна из самых древних восточных христианских наций (армяне приняли христианство на несколько столетий раньше, чем это сделали народы Европы) — принесла во Львов вместе со своими капиталами творческий поиск и безупречную ремесленную сноровку ювелиров и кожевников. Но лучше всего армяне освоили купеческую специальность. Торговые караваны из восточных стран в Европу были почти полностью под армянской монополией. Армяне не только торговали сами, но и постоянно занимали должности торговых переводчиков, через которых осуществлялись контакты всех иностранных купцов во Львове.

Национальные общины в древнем Львове занимали каждая свою территорию. Армяне селились за стенами города в северной части, недалеко от центральной Рыночной площади. Здесь находился очаг григорианского епископства, который подчинялся только главе армянской церкви — Католикосу всех армян. Светской жизнью общины руководил староста и совет старейшин. Армяне для улаживания внутренних проблем общества пользовались собственным обычным законодательством. Например, если поджигателя ловили на месте поджога, его имели право тут же бросить в огонь. Армяне имели собственную школу, госпитали, библиотеку, театр, а в 1616 основали даже первую армянскую типографию. Застройка Армянского квартала была своеобразной, с учетом тогдашних тенденций, в частности многие дома до второй половины XVIII века имели широкие въезды ворот, у некоторых они сохранились до сих пор.

Крепкие экономические позиции в течение длительного времени давали армянской колонии чувствовать себя уверенно и противостоять давлению и ограничениям городских властей . Но городской совет, в который в основном входили богатые купцы — римокатолики, не желал мириться с конкуренцией армян, завидовав их богатству и связям на Востоке.

Армяне, оторванные от родины, как люди торговые, не смогли долго сохранять свою идентичность. Только ассимиляция была путем сохранения состояния и социального положения львовских армян. В 1630 армянский архиепископ Николай Торосович принял католицизм, но на пользу этому народу этот акт не пошел : если в середине XVII века во Львове проживало более двух тысяч армян, то в начале XX века их практически не было, остались разве что поляки с полонизированными армянскими фамилиями. Новая волна армян во Львове появилась после 1939 года с приходом российской тоталитарной власти. Сейчас эту общину составляют армяне, выходцы из разных уголков бывшей советской империи — СССР.

4. Дворец Потоцких

2[1]

Расположенный на улице Коперника за большой каменной оградой с металлическими воротами, дворец Потоцких сразу же привлекает внимание. Импозантный дворец украшен рельефами, лепниной, настенной живописью и витражами.  Спроектировал его французский архитектор Луи д’Овернь на заказ наместника королевства Галиции и Лодомерии графа Альфреда II Юзефа Потоцкого (1817-1889). Строительство Дворца продолжалось с 1888 по 1890 год под надзором и некоторой корректурой львовского архитектора Юлиана Цибульского.

Интерьеры дворца на первом этаже оформлены в основном в стиле короля Луи XVI. Залы (Красный, Зеркальный, Голубой, Кабинет Ордината) украшены искусственным мрамором и позолотой, лепниной и зеркалами. Резные камины из мрамора украшены золоченой бронзой.

На первом этаже находится часовня с чудотворной иконой Львовской Богородицы (XV в.). Экспозиция Львовской галереи искусств развернута на втором этаже. Ее открывает зал античного искусства. Европейское искусство XIV-XVIII вв. представлено лучшими произведениями сборника: украинской иконой XV в. «Св. Параскевой », полотнами М. Базаити, Я. Цукки, С. Риччи, Ж.-Е. Лиотара, Ж. Герена, Ф. Гойи. Часто во дворце проходят конференции, презентации, камерные концерты, встречи политиков

5. Часовня Боимов

5[1]

Этот уникальный памятник является украшением Катедральной площади. Именно из этого переулка открывается один из лучших видов Львова на Площадь Рынок и городскую Ратушу.

Львовский купец, сам родом из Венгрии, Георгий Боим разбогател на торговле вином и получив гражданство Львова вместе с должностью бургомистра решил построить семейную часовню невиданной красоты. Здание построили по проекту вроцлавского строителя Андрея Бемера и освятили в 1615 году.

6. Доминиканский собор

6[1]

Монастырь доминиканцев на этом месте основали еще в XIII веке по просьбе жены украинского князя Льва Даниловича, венгерской принцессы Констанции, которая была католичкой и на чужбине тосковала по своей вере. От XV и до середины XVIII века здесь стоял костел, построенный в готическом стиле.

В этом костеле и на площади перед ним в 1559 разыгралась настоящая война за невесту — с использованием артиллерии и всех тонкостей военной стратегии. Магнат Лукаш Гурка добивался выдачи из монастыря своей, как он считал, законной жены — богатой наследницы Речи Посполитой, Гальшки Острожской, которая спряталась за стенами доминиканского монастыря. Во время военных действий на несколько недель прекратилась вся торговля во Львове, а раздраженный король приказал прекратить войну. В конце был перерезан водопровод, ведущий к монастырю, и таким образом осада закончилась: Гальшку выдали Лукашу. Из-за аварийного состояния готический доминиканский костел разобрали в 1748 году. Новый храм, напоминающий костел святого Карла в Вене, в 1748-1764 годах построили по проекту военного инженера, генерала артиллерии Яна де Витта в позднем барокковом стиле. В те времена существовала добрая традиция хранить от предыдущего уничтоженного сооружения все ценное, что только можно было сохранить. Благодаря этому в  южной части храма можно осмотреть алебастровое надгробие XVI века — память о старинном готическом костеле, который исчез еще 260 лет назад.

7. Бернардинский монастырь

9[1]

Если пройти со стороны площади Мытной через фортификационное ворота монастыря — Глинянскую башню, можно попасть на монастырский двор, где каждый угол дышит стариной. Все здесь замерло так, будто и не было последних четырехсот лет мировой истории.

Монастырь бернардинцев (это польский вариант ордена францисканцев) построен за городскими стенами, поэтому вы увидите здесь прочные и высокие крепостные укрепления, которые хорошо сохранились с северной и восточной стороны. История монастыря начинается в середине XV века, впрочем, собственно это место построили в начале XVII века.

Это была эпоха чрезвычайно быстрой смены архитектурных стилей. Славный строитель Львова итальянец Павел Римлянин в 1600 году начал строительство костела в стиле привычного для него ренессанса, но в 1618 году умер, так и не завершив дела. Польскому королю Сигизмунду, который прибыл на смотрины строительства, первоначальный замысел показался слишком скромным. Поэтому уже ученик и преемник Римлянина, швейцарец Амброзий Благосклонный, строил сооружение так, что захватывало дух. Роскошный скульптурный декор, который не нарушает художественного чувства меры, является ценнейшим наследием этого памятника: более двадцати совершенных скульптур составляют живую галерею колоритных фигур XVII века. Вроцлавский архитектор Андрей Бемер завершил ансамбль монастыря барочной башней и отделкой фасада. Интерьер храма украшают многочисленные резные алтари XVIII века, стены покрыты оригинальной фресковой росписью того же периода.

8. Черная каменица

3[1]

Свое название Черная каменица получила в XIX веке по вполне прозаической причине: на протяжении веков свинцовые белила, которыми выкрашены стены дома, окислились под  действием воздуха и света и, таким образом, стены обрели  таинственный черный цвет, который затем поддерживался вручную. Хотя в 60-е годы ХХ века в народе ходила легенда, что черный цвет каменицы возник благодаря втирания в течение многих лет в фасад черного сока от шкурок зеленых грецких орехов.

Еще одна из теорий превращения изначально белых стен в черные гласит, что белый песчаник просто вобрал в себя копоть каминного отопления. Впрочем, эту теорию не признают львовские архитекторы.

Сейчас В Черной каменице находится отдел истории украинской диаспоры Львовского исторического музея, где отражены отдельные фрагменты трех главных потоков украинского эмиграционного движения, хронологические рамки которого охватывают кон. XIX — кон. ХХ в.

9. Парк «Высокий Замок»

1[1]

Самая высокая гора Львова (413 метров над уровнем моря и около 130 метров над уровнем центра города) была искусственно насыпана в конце XIX века в честь годовщины Люблинской унии. Таким образом, Львов получил отличную обзорную площадку, пейзажи с которой не могут оставить равнодушным ни одного, кто осмелился сюда подняться.

У подножия искусственного кургана караул несет каменный лев, который когда-то стоял возле городской Ратуши, и которому уже более четырехсот лет. Неподалеку — фрагмент стены замка, стоявшего на этой горе с XIV века.

На нижней террасе парка Высокий Замок величественная аллея старых каштанов. На ней — памятный камень, поставленный в честь победы польского короля Яна III Собеского над турецким войском 1675 на Лесиницьких полях, которые видны с этого места.

Парк Высокий Замок расположен на высокой лесистой горе в самом центре большого города. И практически за 10-15 минут ходьбы с любого направления с шумных улиц можно попасть в прохладу и уют вековых деревьев, где ничто не напоминает о суетности урбанистической жизни.

10. Музей «Лычаковское кладбище»

7[1]

Кладбище было официально основано в 1786 г. по инициативе новой австрийской власти в тогдашней столице Королевства Галиции и Лодомерии. Старейшая надгробная плита на его территории датированная 1675 г.

Украшением Лычаковского некрополя считаются 23 часовни-гробницы. Они были собственностью богатых львовских семей. Своеобразным ноу-хау в Украине и Европе является недавно введенные ночные экскурсии по Лычаковскому кладбищу.

Что посмотреть во Львовеhttps://i0.wp.com/how.travel/wp-content/uploads/2014/03/81-300x1991.jpg?fit=300%2C199https://i1.wp.com/how.travel/wp-content/uploads/2014/03/81-300x1991.jpg?resize=150%2C150 Kostya Интересное про УкраинуТуристические МаршрутыУкраина,
Вы приехали или только собираетесь приехать во Львов? Иот обилия информации о местах обязательных к посещению идет кругом голова? Не удивительно – во Львове что ни дом, то – памятник архитектуры. Можно днями гулять по старому центру и этого будет мало. Но мы сегодня расскажем о самых культовых местах...
Вы приехали или только собираетесь приехать во Львов? Иот обилия информации о местах обязательных к посещению идет кругом голова? Не удивительно – во Львове что ни дом, то – памятник архитектуры. Можно днями гулять по старому центру и этого будет мало. Но мы сегодня расскажем о самых культовых местах Львова. Для начала коротко про сам город. Львов построен на месте пересечения многих торговых путей, что дало очень сильный толчок к развитию города. Сюда приезжали люди со всех уголков мира. Многие основали свои общины. Самые большие - Еврейская и Армянская - занимали целые кварталы. Они и сейчас существуют во Львове. Эти районы весьма колоритны. Львов достаточно спокойный город. При том, что в городе проживает почти 1 миллион людей, возникает  ощущение, что здесь все друг друга знают. Во Львове не первое десятилетие сществует культ кофе. В этом городе все начинается с кофе, но не всегда им заканчивается.  🙂 И так во  Львове обязательно нужно посетить: <h2><strong>1. Площадь Рынок</strong></h2> <a href="http://how.travel/wp-content/uploads/2014/03/81.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-280" src="http://how.travel/wp-content/uploads/2014/03/81-300x199.jpg" alt="8[1]" width="300" height="199" /></a> Львовская Площадь Рынок - это площадь к которой как говорят, ведут все улице во Львове.  Она сохранила свое название еще с XIV века. Название площади происходит от немецкого «der Ring» (круг, кольцо).  По такому принципу строились центральные площади немецких средневековых городов. Львовская площадь Рынок сформировалась как центр польско-немецкого средневекового города после завоевания Львова польским королём Казимиром Великим, до которого центром была площадь Старый Рынок.  От углов площади Рынок отходят 8 улиц (по современным названиям — 7 улиц и 1 площадь): Русская, Сербская, Галицкая, Кафедральная площадь, Краковская, Шевская, Друкарская, Ставропигийская. Архитектура площади формировалась на протяжение  XIV—XIX ст. Над возведением всего центра Львова трудились представители многих национальностей, проживавших во Львове: итальянцы, немцы, русины, поляки, армяне, евреи. Размеры площади — 142 на 129 м; периметр её составляют 44 дома и ратуша в центре. Каждый дом на площади Рынок имеет свою историю или легенду, о которой местные экскурсоводы могут рассказывать часами. Дома не слишком высокие и не слишком маленькие, ни один из них не выбивается из общего ансамбля своими размерами, высотой или стилем. Во львовских ренессансных домах чувствуется настоящая музыка. Несимметрично расположенные окна - два рядом и одно как бы в стороне имеют утилитарное назначение: два окна приходятся на главную комнату - зал, а третье - на боковую, хозяйственную. Но в этой асимметрии чувствуется ритм - будто изначально звучат две половинки ноты, а потом одна целая нота. Звучание Площади Рынок неповторимо. <h2><strong>2. Оперный театр</strong></h2> <a href="http://how.travel/wp-content/uploads/2014/03/41.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-281" src="http://how.travel/wp-content/uploads/2014/03/41-300x256.jpg" alt="4[1]" width="300" height="256" /></a> Построенный в начале прошлого века по проекту архитектора Зигмунта Горголевского, Большой театр во Львове сравнивали с Парижской и Венской оперой. Оперный театр сейчас называется Львовский национальный академичный театр оперы и балета имени Соломии Крушельницкой  и по праву входит в 10 лучших театров Европы. Стоя перед величественным фасадом этого фантастического сооружения, чувствуешь всепоглощающую мощь искусства, его вечность в контрасте со скоротечностью человеческой жизни. Это здание, в котором можно найти различные архитектурные стили европейских стран. Формы фасада очень сложны и разнообразны: это колонны, балюстрады, ниши, насыщенные аллегорическими скульптурными фигурами. Над главным карнизом фасада возвышаются статуи восьми муз, над ними горельефной десятифигурная композиция «Радости и страдания жизни». Фронтон вверху завершается скульптурной триадой крылатых бронзовых фигур Гения драмы и комедии, трагедии и в центре - Славы, которая держит золотую пальмовую ветвь. Эти скульптуры творили выдающиеся львовские художники Попель, Баронч, Войтович. Интерьер львовской оперы впечатляет не меньше, чем внешний вид. Внутри здание украшено позолотой (на нее потратили несколько килограммов золота), разноцветным мрамором, декоративными росписями и скульптурой. Четырехъярусный зрительный зал имеет форму лиры и вмещает более тысячи человек. Украшением сцены является декоративный занавес «Парнас» (1900 год) известного в Европе живописца Генрика Семирадского - аллегорическая трактовка смысла человеческой жизни в фигурах Парнаса. Зал львовского оперного театра отмечается великолепной акустикой. Здесь можно увидеть выступления знаменитых оперных и балетных коллективов Украины и гастролеров из других стран. В львовской опере проводят недавно возрожденные Венские балы. <h2><strong>3. Армянский квартал</strong></h2> <a href="http://how.travel/wp-content/uploads/2014/03/101.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-282" src="http://how.travel/wp-content/uploads/2014/03/101-300x199.jpg" alt="10[1]" width="300" height="199" /></a> Одна из старейших общин Львова - армянская - веками создавала в городе центр своей национальной жизни с уникальной архитектурой и неповторимым духом древней восточной христианской культуры. Армяне, изгнанные с родины монголо-татарским нашествием середины XIII века и лишенные государственности, нашли гостеприимный приют на галицкой земле. Одна из самых древних восточных христианских наций (армяне приняли христианство на несколько столетий раньше, чем это сделали народы Европы) - принесла во Львов вместе со своими капиталами творческий поиск и безупречную ремесленную сноровку ювелиров и кожевников. Но лучше всего армяне освоили купеческую специальность. Торговые караваны из восточных стран в Европу были почти полностью под армянской монополией. Армяне не только торговали сами, но и постоянно занимали должности торговых переводчиков, через которых осуществлялись контакты всех иностранных купцов во Львове. Национальные общины в древнем Львове занимали каждая свою территорию. Армяне селились за стенами города в северной части, недалеко от центральной Рыночной площади. Здесь находился очаг григорианского епископства, который подчинялся только главе армянской церкви - Католикосу всех армян. Светской жизнью общины руководил староста и совет старейшин. Армяне для улаживания внутренних проблем общества пользовались собственным обычным законодательством. Например, если поджигателя ловили на месте поджога, его имели право тут же бросить в огонь. Армяне имели собственную школу, госпитали, библиотеку, театр, а в 1616 основали даже первую армянскую типографию. Застройка Армянского квартала была своеобразной, с учетом тогдашних тенденций, в частности многие дома до второй половины XVIII века имели широкие въезды ворот, у некоторых они сохранились до сих пор. Крепкие экономические позиции в течение длительного времени давали армянской колонии чувствовать себя уверенно и противостоять давлению и ограничениям городских властей . Но городской совет, в который в основном входили богатые купцы - римокатолики, не желал мириться с конкуренцией армян, завидовав их богатству и связям на Востоке. Армяне, оторванные от родины, как люди торговые, не смогли долго сохранять свою идентичность. Только ассимиляция была путем сохранения состояния и социального положения львовских армян. В 1630 армянский архиепископ Николай Торосович принял католицизм, но на пользу этому народу этот акт не пошел : если в середине XVII века во Львове проживало более двух тысяч армян, то в начале XX века их практически не было, остались разве что поляки с полонизированными армянскими фамилиями. Новая волна армян во Львове появилась после 1939 года с приходом российской тоталитарной власти. Сейчас эту общину составляют армяне, выходцы из разных уголков бывшей советской империи - СССР. <h2><strong>4. Дворец Потоцких</strong></h2> <a href="http://how.travel/wp-content/uploads/2014/03/21.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-283" src="http://how.travel/wp-content/uploads/2014/03/21-300x199.jpg" alt="2[1]" width="300" height="199" /></a> Расположенный на улице Коперника за большой каменной оградой с металлическими воротами, дворец Потоцких сразу же привлекает внимание. Импозантный дворец украшен рельефами, лепниной, настенной живописью и витражами.  Спроектировал его французский архитектор Луи д'Овернь на заказ наместника королевства Галиции и Лодомерии графа Альфреда II Юзефа Потоцкого (1817-1889). Строительство Дворца продолжалось с 1888 по 1890 год под надзором и некоторой корректурой львовского архитектора Юлиана Цибульского. Интерьеры дворца на первом этаже оформлены в основном в стиле короля Луи XVI. Залы (Красный, Зеркальный, Голубой, Кабинет Ордината) украшены искусственным мрамором и позолотой, лепниной и зеркалами. Резные камины из мрамора украшены золоченой бронзой. На первом этаже находится часовня с чудотворной иконой Львовской Богородицы (XV в.). Экспозиция Львовской галереи искусств развернута на втором этаже. Ее открывает зал античного искусства. Европейское искусство XIV-XVIII вв. представлено лучшими произведениями сборника: украинской иконой XV в. «Св. Параскевой », полотнами М. Базаити, Я. Цукки, С. Риччи, Ж.-Е. Лиотара, Ж. Герена, Ф. Гойи. Часто во дворце проходят конференции, презентации, камерные концерты, встречи политиков <h2><strong>5. Часовня Боимов</strong></h2> <a href="http://how.travel/wp-content/uploads/2014/03/51.jpg"><img class="size-medium wp-image-284 alignnone" src="http://how.travel/wp-content/uploads/2014/03/51-298x300.jpg" alt="5[1]" width="298" height="300" /></a> Этот уникальный памятник является украшением Катедральной площади. Именно из этого переулка открывается один из лучших видов Львова на Площадь Рынок и городскую Ратушу. Львовский купец, сам родом из Венгрии, Георгий Боим разбогател на торговле вином и получив гражданство Львова вместе с должностью бургомистра решил построить семейную часовню невиданной красоты. Здание построили по проекту вроцлавского строителя Андрея Бемера и освятили в 1615 году. <h2><strong>6. Доминиканский собор</strong></h2> <a href="http://how.travel/wp-content/uploads/2014/03/61.jpg"><img class="alignleft size-full wp-image-285" src="http://how.travel/wp-content/uploads/2014/03/61.jpg" alt="6[1]" width="300" height="168" /></a> Монастырь доминиканцев на этом месте основали еще в XIII веке по просьбе жены украинского князя Льва Даниловича, венгерской принцессы Констанции, которая была католичкой и на чужбине тосковала по своей вере. От XV и до середины XVIII века здесь стоял костел, построенный в готическом стиле. В этом костеле и на площади перед ним в 1559 разыгралась настоящая война за невесту - с использованием артиллерии и всех тонкостей военной стратегии. Магнат Лукаш Гурка добивался выдачи из монастыря своей, как он считал, законной жены - богатой наследницы Речи Посполитой, Гальшки Острожской, которая спряталась за стенами доминиканского монастыря. Во время военных действий на несколько недель прекратилась вся торговля во Львове, а раздраженный король приказал прекратить войну. В конце был перерезан водопровод, ведущий к монастырю, и таким образом осада закончилась: Гальшку выдали Лукашу. Из-за аварийного состояния готический доминиканский костел разобрали в 1748 году. Новый храм, напоминающий костел святого Карла в Вене, в 1748-1764 годах построили по проекту военного инженера, генерала артиллерии Яна де Витта в позднем барокковом стиле. В те времена существовала добрая традиция хранить от предыдущего уничтоженного сооружения все ценное, что только можно было сохранить. Благодаря этому в  южной части храма можно осмотреть алебастровое надгробие XVI века - память о старинном готическом костеле, который исчез еще 260 лет назад. <h2><strong>7. Бернардинский монастырь</strong></h2> <a href="http://how.travel/wp-content/uploads/2014/03/91.jpg"><img class="alignleft size-medium wp-image-286" src="http://how.travel/wp-content/uploads/2014/03/91-300x225.jpg" alt="9[1]" width="300" height="225" /></a> Если пройти со стороны площади Мытной через фортификационное ворота монастыря - Глинянскую башню, можно попасть на монастырский двор, где каждый угол дышит стариной. Все здесь замерло так, будто и не было последних четырехсот лет мировой истории. Монастырь бернардинцев (это польский вариант ордена францисканцев) построен за городскими стенами, поэтому вы увидите здесь прочные и высокие крепостные укрепления, которые хорошо сохранились с северной и восточной стороны. История монастыря начинается в середине XV века, впрочем, собственно это место построили в начале XVII века. Это была эпоха чрезвычайно быстрой смены архитектурных стилей. Славный строитель Львова итальянец Павел Римлянин в 1600 году начал строительство костела в стиле привычного для него ренессанса, но в 1618 году умер, так и не завершив дела. Польскому королю Сигизмунду, который прибыл на смотрины строительства, первоначальный замысел показался слишком скромным. Поэтому уже ученик и преемник Римлянина, швейцарец Амброзий Благосклонный, строил сооружение так, что захватывало дух. Роскошный скульптурный декор, который не нарушает художественного чувства меры, является ценнейшим наследием этого памятника: более двадцати совершенных скульптур составляют живую галерею колоритных фигур XVII века. Вроцлавский архитектор Андрей Бемер завершил ансамбль монастыря барочной башней и отделкой фасада. Интерьер храма украшают многочисленные резные алтари XVIII века, стены покрыты оригинальной фресковой росписью того же периода. <h2><strong>8. Черная каменица</strong></h2> <a href="http://how.travel/wp-content/uploads/2014/03/31.jpg"><img class="alignnone size-medium wp-image-287" src="http://how.travel/wp-content/uploads/2014/03/31-224x300.jpg" alt="3[1]" width="224" height="300" /></a> Свое название Черная каменица получила в XIX веке по вполне прозаической причине: на протяжении веков свинцовые белила, которыми выкрашены стены дома, окислились под  действием воздуха и света и, таким образом, стены обрели  таинственный черный цвет, который затем поддерживался вручную. Хотя в 60-е годы ХХ века в народе ходила легенда, что черный цвет каменицы возник благодаря втирания в течение многих лет в фасад черного сока от шкурок зеленых грецких орехов. Еще одна из теорий превращения изначально белых стен в черные гласит, что белый песчаник просто вобрал в себя копоть каминного отопления. Впрочем, эту теорию не признают львовские архитекторы. Сейчас В Черной каменице находится отдел истории украинской диаспоры Львовского исторического музея, где отражены отдельные фрагменты трех главных потоков украинского эмиграционного движения, хронологические рамки которого охватывают кон. XIX - кон. ХХ в. <h2>9. Парк "Высокий Замок"</h2> <a href="http://how.travel/wp-content/uploads/2014/03/11.jpg"><img class="size-medium wp-image-288 alignleft" src="http://how.travel/wp-content/uploads/2014/03/11-300x225.jpg" alt="1[1]" width="300" height="225" /></a> Самая высокая гора Львова (413 метров над уровнем моря и около 130 метров над уровнем центра города) была искусственно насыпана в конце XIX века в честь годовщины Люблинской унии. Таким образом, Львов получил отличную обзорную площадку, пейзажи с которой не могут оставить равнодушным ни одного, кто осмелился сюда подняться. У подножия искусственного кургана караул несет каменный лев, который когда-то стоял возле городской Ратуши, и которому уже более четырехсот лет. Неподалеку - фрагмент стены замка, стоявшего на этой горе с XIV века. На нижней террасе парка Высокий Замок величественная аллея старых каштанов. На ней - памятный камень, поставленный в честь победы польского короля Яна III Собеского над турецким войском 1675 на Лесиницьких полях, которые видны с этого места. Парк Высокий Замок расположен на высокой лесистой горе в самом центре большого города. И практически за 10-15 минут ходьбы с любого направления с шумных улиц можно попасть в прохладу и уют вековых деревьев, где ничто не напоминает о суетности урбанистической жизни. <span style="line-height: 1.5em;"></span> <h2><strong> 10. Музей "Лычаковское кладбище"</strong></h2> <a href="http://how.travel/wp-content/uploads/2014/03/71.jpg"><img class="alignnone size-medium wp-image-289" src="http://how.travel/wp-content/uploads/2014/03/71-300x225.jpg" alt="7[1]" width="300" height="225" /></a> Кладбище было официально основано в 1786 г. по инициативе новой австрийской власти в тогдашней столице Королевства Галиции и Лодомерии. Старейшая надгробная плита на его территории датированная 1675 г. Украшением Лычаковского некрополя считаются 23 часовни-гробницы. Они были собственностью богатых львовских семей. Своеобразным ноу-хау в Украине и Европе является недавно введенные ночные экскурсии по Лычаковскому кладбищу.